Sunt românii politicoși? O întrebare nu foarte bine construită din punct de vedere conceptual, dar deosebit de eficientă dacă îmi propun să fac un grup de studenți să vorbească liber în condițiile în care nu vor neapărat să facă acest lucru. Există de obicei o primă reacție imediată, de tip persoană ofensată, în care mi se spune, evident pe un ton arțăgos, da, noi românii suntem politicoși, vă luați după străinii care cred c-au ajuns în junglă când vin în România și nu sunt toate lucrurile ca la ei, ce dumneavoastră nu sunteți politicoasă, adică ce vreți să spuneți, cum adică n-am fi politicoși, ce nu salutăm, nu spunem mulțumesc? Și toate aceste reacții simultan, într-o zumzăială mai degrabă de viespi înfuriate decât de albinuțe harnice dornice să adune mierea câtor mai multor idei pentru a le dezbate, zumzăială pe care n-o poate înțelege ușor decât tot urechea unui român obișnuit să fie atent la 10 lucruri sau oameni simultan și probabil, să observe că dintr-un grup de 15 -20 persoane cărora li s-a pus această întrebare, aproximativ jumătate tac sau indică într-un mod non-verbal că ar dori să spună ceva, probabil diferit de opinia majorității. În funcție de situație și, mai ales, de componența grupului pot întrerupe zumzăiala fie întrebând în continuare fără să ridic vocea “este toată lumea de acord?” fie folosind vocea de la catedră care adesea trebuie să acopere zgomotul produs de libertatea de exprimare a studenților de azi, “vreau să vorbim pe rând și să ne ascultăm unii pe alții”.
Author: Ana y Ram
Dependența digitală
De ce în română despre un astfel de subiect? Pentru că am început să uităm că limba maternă crește și se dezvoltă doar dacă o folosim pentru a vorbi despre lucruri noi, nevorbite înainte. Pentru că nu existau. Dependența digitală a apărut, evident, după apariția digitalului. Care este explicat în https://dexonline.ro/definitie/digital ca printre altele în cibernetică: 1. Care este sau poate fi reprezentat prin cifre ori prin numere; 2. Binar, care nu admite decât două stări.
Pe când un dicționar online (alt cuvânt intraductibil în română, deși francezii zic fără jenă en ligne) anglo-saxon https://www.thefreedictionary.com/digitalzice, tot printre altele, următoarele: 2. Expressed in discrete numerical form, especially for use by a computer or other electronic device: digital information. (…) 6.Characterized by widespread use of computers: living in the digital age.
De ce această incursiune în înțelegerea unui termen? Pentru că dacă dăm pe Google dependenta digitala găsim aproximativ 164.000 rezultate în 0,37 secunde. Dacă dăm, însă, digital dependence ghici câte rezultate găsim? Aproximativ 7.730.000 rezultate în 0,21 secunde probabil pentru că-i este mai ușor doamnei Google să caute în engleză și, pentru că iar evident, paginile în engleză sunt extrem de numeroase. Dar, pe de altă parte, da, diferența esta dată și de interesul față de același concept.
Și, acum devine oarecum interesant, dacă dăm digital addiction, descoperim aproximativ 10.600.000 rezultate în 0,48 secunde. Cu tematici care propun diferențe întredigital dependence și digital addiction. Ceea ce m-a făcut, evident, să caut adicție digitală și să descopăr că, adicție, apare în dexonline, desi foarte sumar, și discuțiile despre această tematică apar în spațiul virtual românesc destul de puțin: aproximativ 7.470 rezultate.
Prin urmare este loc de vorbit și stat la taclale, tăifăsuit, discutat, făcută o șuetă, și alți termeni din aceeași arie semantică, pe subiectul acestui text.
Dar de unde acest interes? Când mi-am pornit calculatorul azi dimineață, Mozzila m-a îndreptat către un post de pe blogul lor în care Manoush Zomorodivorbește despre nevoia de a ne plictisi. În principiu și foarte pe scurt Manoush spune că este foarte important să ne plictisim pentru că în acele momente creierul intră într-o stare în care formează conexiuni neuronale noi prin care conectează ideile pe care le avem stocate în diverse zone și, astfel, rezolvă problemele pe care le avem. Ceea ce știam de la procesele gândirii creative. Etapa cea mai importantă și, în general, cea mai puțin practicată este incubația, adică etapa în care nu ne mai gândim conștient la problema pe care trebuie s-o rezolvăm.
Dar este tot mai dificil să ne plictisim atunci când avem la un click distanță atâta informație! Ne ținem ocupați de teama de a nu ne scăpa ceva important, o informație esențială care ne-ar putea schimba existența. Și, da ne-o schimbă, dar nu în sensul în care ne-am dori! Cum avem puțin timp liber, cum scoatem telefonul și ne “ocupăm” creierul, privându-l de posibilitatea de a se plictisi și, astfel, de a deveni creativ.
Ars Moriendi (1)
Ne mor câinii iubiți. Rând pe rând. Ne doare sufletul Dar, ca și ei, Nu putem vorbi. Despre moarte. Am vrea să trăim veșnic. Suntem ocupați constant. Luăm vitamine, energizante, Stimulente, rejuvenante Și alte calmante să ne Treacă frica de moarte. Dar ne facem mai mici Ne-ndepărtăm unii de alții Și mai ales de noi. Devenim tot mai șterși Și mai transparenți până Rămânem singuri și … Dispărem definitiv. Oare unde? Nu ne mai găsește nimeni de mult. Nu că ne-ar căuta. Nu e timp. Sunt ocupați și ei. Și nu știu că sunt la rând.
Temptations (2)
Our freedom Of which we are so proud And we constantly pronounce This is what I want I choose to do so. I am α and Ω. The Universe starts with ME. I am the millenium. Me, I, myself, mine, forever I? Massification Comodification Personalization Marketization, globalization, glocalization, individualisation? Luring – Temptation or knowledge We see B U T We are blind. The end is here Whether or not I want so.
Tentații (2)
Libertatea noastră De care suntem atât de mândrii Și pe care o afișăm constant prin Așa vreau E U. E U aleg. E U sunt α și Ω. Universul începe cu mine E U sunt mileniul. EU, eu, Eu, eU? Masificare Comodificare Personalizare Ispită – Tentație sau cunoaștere Vedem D A R Suntem orbi. Sfârșitul există Chiar dacă Nu vreau E U.
Matrice
E U sunt α și Ω? Alpha – începutul oricărui sfârșit. Ouroboros. O mega existență. Cum să ne împăcăm Cu noi? și cu universul? Când toți Ne spun Ne vând Ne șoptesc Ne ademenesc Ne tentează Ne doresc Ne cântă Ne-ncântă Ne descântă Ne ispitesc Ne vrăjesc Ne farmecă Ne oferă Ne forțează Ne obligă Ne dau Pastila de Tinerețe Fără bătrânețe Și viață Fără sens Și semnificație. Și noi O înghițim și Ne reinventăm Fără să învățăm Fără să ne-amintim. E U sunt α și Ω!
Casa
îmi desfac casa. ca pe o jachetă veche. trag de un fir și începe să se destrame. uite cum s-a dus tata, s-au dus copiii la casele lor, a plecat mama, ai plecat tu, iubitule, să-mi dai mai mult spațiu, să te uiți la mine cum mă agit cum nu am stare vreodată. a plecat james să-mi dea o lecție de răbdare. se pregătește și teddy, încet, încet. e tot mai puțin prezent în casa noastră. casa noastră nu mai există. doar amintirea ei. ce să fac cu lâna din jachetă?
Altceva
Unde-aí mai fost ? Ce-ai mai văzut? Ce-ai mai făcut? Mumbai, Dubai, Kitai, Lume, lume… Colcăială de lume, Am văzut trecutul Am văzut prezentul Și … am plâns. De dor și de rușine. Mda, … Dramă. și unde te mai duci? În mine. Africa de Sud? Din nou Australia? Nu. În M I N E. Cât mai adânc. Să-nțeleg … de unde? dorul ăsta de … altceva. august 2015
Things from the Past
My favourite Christmas ornament. yellow with little white and red flowers, probably hand painted. damaged and awkwardly repaired: wrinkled cardboard and old glue. a plain, boring and ugly object for today. no shine, no movement; no fragrance, no sound. an old object: just hanging in a fir-tree and capturing the light of the sun or the dining room lamps throwing them back not in thousands of sparkles, but in a faded, mellow, subdued radiance that brings to my mind so many memories. my first glimpses of life: the awe and mystery of Christmas. my first Christmas tree in a haze of memory or smoke from real candles - their grey, church-like-smell. the joy, the wonder, the security … sheer happiness… waiting for Christmas to happen. I look at the little sun shining, not burning, in my palm, in the fir tree in its storage box: all those memories come back! a life time of Christmases: rustling candies wrapped up in shiny silver and gold, the smell of oranges, a luxury. home baked sweet bread with lots of nuts, the whispers of parents and neighbours getting things ready for Father Christmas to come, laughter, apples, gifts, my first Jewish Father Christmas, the distant sound of carolers in the streets, orășelul copiilor, frozen feet and noses, boiled wine and spiced up țuica, poems in exchange of gifts, a this-small-dwarf-bathing-in-a-coffee-pot, Moș Gerilă … The pain of discovery, the denial of mythology, the happy sparkle of red wine, cigarette smoke, sausages and sarmale, cold cuts, stories, my own kids’ expectations, French perfumes, furs, American cigarettes. Stories … .
Lucruri
Globul meu preferat. Galben cu floricele albe și roșii, probabil pictat de mână ciobit și lipit stângaci. probabil banal, plictisitor, chiar urât pentru gusturile de azi. Nu sclipește nu vorbește nu cântă nu sare nu se mișcă Nu parfum Nu lumânare Nu face nimic doar atârnă într-un brad ecologic. Atrage razele soarelui ale lămpilor din sufragerie și le reîntoarce, nu în zeci de mii de scântei, ci într-o strălucire difuză care trezește amintiri. splendoarea și misterul Crăciunului, primul meu brad de Crăciun întrezărit ca prin ceață în cămăruța care mi-a fost primul acasă. Amintiri? Construcții? cum a luat foc și a ars primul meu brad de Crăciun. o lumânare adevărată, nu leduri. mirosul cenușiu de biserică. sentimentul miracolului, al siguranței și al fericirii pure când așteptam să se întâmple Crăciunul. micul soare îmi scânteiază în palmă, trezind o viață de Crăciunuri: bomboane foșnind în învelișuri de argint sau de aur, mireasma portocalelor, ce lux! cozonacul făcut în casă, cu multă nucă, șoaptele părinților și ale vecinilor pregătind venirea lui Moș Crăciun, râsete, mere, nuci, daruri, primul meu Moș Crăciun, Hanuka-fără-să-știu, sunetul depărtat al colindătorilor pe străzi, Orășelul Copiilor, nasuri, năsuce și picioare înghețate, arome de vin sau țuică fierte, poezii în schimbul darurilor, un pitic-așa-de-mic-făcea-baie-ntr-un-ibric, Moș Gerilă, durerea descoperirii, negarea mitologiei, scânteierea vinului roșu, fumul de țigară, cârnați și sarmale, răcituri, ciocolată, povești, dorințele copiilor mei, parfumuri franțuzești, blănuri fine, mai multe povești, dureri și bucurii, … povești.